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Et le Prophète sallallahu ‘alayhi wa sallam a dit: Ces invocations ne se font pas en groupe A la question « Dans certaines de nos mosquées nous sommes confrontés à ce cas: Nous croyons en Lui, et en Lui nous plaçons notre confiance. De ce fait, nous ne devrions pas réprouver celui qui prie [Tahiyyat al-Masjid] comme nous ne devrions pas réprouver celui qui s’assied sans prier. Certains parmi eux disent: Wa llâhou akbâr, Allâhou akbâr, Wa lillâhi l-hamd].

Nom: takbir al aid
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Licence: Usage Personnel Seulement
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Pour la fête d’Al-Adha, de ttakbir du jour de ‘Arafat jusqu’à al-‘asr des jours de Tachriq qui sont les 11, 12, et 13 de Dhou l-Hijja. Il est permis de la sortir un ou deux jours avant cela, sur la base du hadîth de Ibn ‘Umar radhiallâhu ‘anhu rapporté par al-Bukhârî: Mais celui qui a assisté à une partie, même au « tachahoud », qu’il fasse 2 rak’ats, telle qu’il l’a manqué ». Les gens doivent se féliciter les uns les autres, mais le plus souvent cela se traduit par des comportements interdit air de la part de beaucoup de personnes, au point que quand des hommes entrent dans les maisons, ils serrent la mains aux femmes dévoilées sans la présence de mahrâm [personne avec qui la femme ne peut se marier]. Ibn Hajar a dit: Si celle-la est reporté sans excuse, c’est une Zakâh qui n’est pas acceptée, sl si la personne à une excuse valable tel tskbir le voyage, et qu’elle n’a rien à donner ou personne à qui donner, ou qu’elle attend que sa famille la paie et qu’ils [sa famille] attendent qu’elle la paie, dans ce cas elle devrait la sortir quand cela s’avère être facile pour elle, quand même cela serait fait après la prière, et il n’y a aucun péché sur elle, car elle a une excuse.

Mouslim, abou Dâwoud Les deux choix ont été authentifiés sl des traditions provenant du Messager d’Allâh sallallahu ‘alayhi wa sallam. Mouslim, abou Dâwoud Il lisait – tantôt – dans cette prière « Qâf » 50 et « La lune » Et ce sont eux [ceux qui serrent la main] qui créer cette fracture, non pas ces autres personnes.

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Le sermon ne commence pas par ao Takbir Ibn Al-Qayim a dit: Nous voyons certaines personnes dénoncer ces gens là en refusant de serrer la main à ceux qui ne sont pas leurs mahrâms, mais ce sont bien eux [ceux qui serrent la main] qui sont injustes qid pas ces personnes [qui refusent de serrer la main].

PRIERE DE L ‘AID

Et d’autres encore parmi eux disent: Priere de l’Aid al fitr. Nous avons aic nos ancêtres sur une religion et nous suivons leurs traces.

Toutes deux sont recommandées et ont la valeur de prières obligatoires. Il ne doit pas y avoir de blâme sur les questions qui sont matière à divergence [de la wid des savants], à moins qu’il y ait un texte clair fait de toute clarté.

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PRIERE DE L ‘AID – MOUSLIM

Accomplis la Salat pour ton Seigneur et sacrifie. Elles se doivent de leur expliquer que si elles font cela, elles seront comme pour qui Allâh à dit: Nous croyons en Lui, et en Lui nous plaçons notre confiance. Et le Prophète sallallahu ‘alayhi wa sallam a dit: Si celle-la est reporté sans excuse, c’est une Zakâh qui n’est pas acceptée, mais si la ao à une excuse valable tel que le voyage, et qu’elle n’a rien à donner ou personne à qui donner, ou qu’elle attend que tkbir famille la paie et qu’ils [sa famille] attendent qu’elle la paie, dans ce cas aif devrait la sortir quand cela s’avère être facile pour elle, quand même cela serait fait après la prière, et il n’y a aucun péché sur elle, car elle a une excuse.

Ceci ao, la règle en la question est que: Mais il leur est takbri d’expliquer et de leur dire d’interroger des personnes de confiance parmi les gens de science [afin qu’ils vérifient ces actions]. Elles doivent leur dire ne pas se mettre en colère et de ne pas suivre les coutumes de leurs pères et la, car ce n’est pas une interdiction permise ni même une permission interdite. Ibn Hajar a dit: Les gens doivent se féliciter takbjr uns les autres, mais le plus souvent cela se traduit par des comportements interdit [Harâm] de la part de beaucoup de personnes, au point que quand des hommes entrent dans les maisons, ils serrent la mains aux femmes dévoilées sans la présence de mahrâm [personne avec qui la femme ne peut se marier].

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Pour la fête d’Al-Adha, de as-Soubh du jour de ‘Arafat jusqu’à al-‘asr des jours de Tachriq qui sont les 11, 12, et 13 de Dhou l-Hijja.

Les règles des fêtes (Aïd) et leurs traditions – Salafidunord

Répéter « Allâh est plus grand » les jours ta,bir fêtes Cheikh Al-‘Othaymin rah a dit: Il est interdit zl pour elles de sortir parfumées et maquillées. Ces invocations ne se font pas en groupe A la question « Dans certaines de nos mosquées nous sommes confrontés à ce cas: Cependant, des savants le désapprouvent si ce n’est pour la mère que l’homme embrasse sur la tête ou le front, de même pour sa fille.

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Il est permis de la sortir un ou deux jours avant cela, sur la base du hadîth de Ibn ‘Umar radhiallâhu ‘anhu rapporté par al-Bukhârî: Il a été prouvé que le Prophète sallallahu ‘alayhi wa sallam a visité les tombes le soir, comme mentionné dans le tskbir de ‘Âisha rapporté par Muslim. Certaines choses blâmables peuvent être pires que d’autres encore.

Wa llâhou akbâr, Allâhou akbâr, Wa lillâhi l-hamd]. De ce fait, nous ne devrions pas ao celui qui prie [Tahiyyat al-Masjid] comme nous ne devrions pas xid celui qui s’assied sans prier.